نيلها ، وأحوال من حلّ بها إلى الوقت الذي كتبنا فيه تعليق هذه الترجمة « 1 » ، وأشعار الشعراء وأخبار المغنّين ومجالس القضاة والحكام والمعدّلين « 2 » والأدباء والمتغزّلين وغيرهم » ؛ وهو ثلاثة عشر ألف ورقة « 3 » ) - كتاب التلويح والتصريح في معاني الشعر وغيره ( ألف ورقة ) - كتاب الراح « 5 » والارتياح ( ألف وخمسمائة ورقة ) - كتاب الغرق والشرق « 6 » في ذكر من مات غرقا وشرقا ( مائتا ورقة ) - كتاب الطعام والإدام « 4 » ( ألف ورقة ) - قصص الأنبياء عليهم السلام وأحوالهم ( ألف وخمسمائة ورقة ) - كتاب المفاتحة والمناكحة في أصناف الجماع ( ألف ومائتا ورقة ) ، كتاب الأمثلة للدول المقبلة ويتعلّق بالنجوم والحساب ( خمسمائة ورقة ) - كتاب القضايا الصائبة في معاني أحكام النجوم ( ثلاثة آلاف ورقة ) - كتاب جونة « 7 » الماشطة ، ويتضمّن غرائب الأخبار والأشعار والنوادر التي لم يتكرّر مرورها على الاسماع وهو مجموع مختلف غير مؤتلف ( ألف وخمسمائة ورقة ) - كتاب الشجن « 8 » والسكن في أخبار أهل الهوى وما يلقاه أربابه ( ألفان وخمسمائة ورقة ) - كتاب السؤال والجواب ( ثلاثمائة ورقة ) - كتاب مختار الأغاني ومعانيها « 9 » .

--> ( 1 ) ضاع هذا الكتاب ، ولم يبق منه سوى نتف قليلة متفرقة وجزء صغير في مكتبة الاسكوريال في إسبانية ( راجع زيدان 2 : 372 ؛ أدب مصر الفاطمية - مصر ، دار الاعتماد ، 1369 ه - 1950 م ، ص 110 ) ينتهي هذا الكتاب بحوادث سنة 414 ه ( 1023 - 1024 م ) . وقد ألف القاضي الفاضل تاج الدين محمد بن علي بن يوسف بن ميسر المتوفي في 18 من المحرم من سنة 677 ( 5 / 6 / 1278 م ) كتابا سماه « تاريخ مصر » وجعله ذيلا لكتاب المسبحي ووصل فيه إلى سنة 553 ه ( 1158 م ) . ( 2 ) المعدلون ، لعلهم العدول ( بضم العين ) جمع عدل ( بفتح العين وسكون الدال ) : الرجل الأمين الصادق الذي تقبل شهادته في الأمور العامة . ( 3 ) تكون الورقة خمسة وعشرين سطرا . ( 4 ) الأدم ( بفتح الهمزة وسكون الدال ) والإدام ( بكسر الهمزة ) : مرق أو نحوه فيه شيء من الدهن يؤتدم ( بالبناء للمجهول ) يلين به الخبز حتى يسوغ ( أو يسيغ ) الخبز في الحلق . ( 5 ) الراح : الخمر . ( 6 ) الشرق ( بفتح الشين والراء ) : تعذر سلوك الطعام والشراب في الحلق . ( 7 ) الجؤنة : السفط ( الوعاء ) المغلف بجلد . الماشطة : امرأة تحسن مشط الشعر ( بفتح الشين ) وتتخذ ذلك حرفة فتعتني بشعر النساء وبتزيينهن ( ليلة العرس وما أشبه ذلك ) . ( 8 ) الشجن : الهم والحزن . السكن : الاطمئنان ( مع الزوجة خاصة ) . ( 9 ) في أدب مصر الفاطمية ذكر لكتب أخرى للمسبحي ولكتب ذكرت بلفظ مقارب : « . . . . كتاب الراح والارتياح في وصف الشراب وآلاته والندام عليه واختيار أوقاته وذكر الزهور والرياض والثمار والأشجار -